Om in Lada te leven met jezelf en andere mensen, moet je jezelf goed kennen, je sterke en zwakke punten zien. Psychoanalyse, interne dialoog, het Hoffman -proces – Deze methoden kunnen ons helpen dichter bij de innerlijke harmonie te komen.
“Ik voel me ongemakkelijk in mijn eigen lichaam”, “moe van ruzie met mijn vrouw”, “Laat mijn ouders me met rust laten”, “er is geen kracht meer om naar dit werk te gaan” … ongeacht de symptomen van disfunctie ons wenden zich tot de therapeut, en die we niet zouden kiezen voor de methode van therapie, we willen één ding: eindelijk opgelucht en kalmeren. Maar dromen we over complete, grenzeloze vrede? Helemaal niet, onze behoefte is ingewikkelder: we willen door het leven gaan, en daarom hebben we die rustige periodes erin nodig om met dynamiek te zijn. Dus de taken van psychotherapie omvatten niet de uitroeiing van de krachten die “turbulentie” creëren in ons innerlijke leven. Verschillende methoden van psychotherapie hebben meer kans om onze tegenstrijdigheden te herkennen en vervolgens te leren omgaan met hen. Maar elke richting in psychotherapie heeft zijn eigen recepten voor het bereiken van beloofde verlichting. We hebben drie methoden gekozen: klassieke psychoanalyse en twee moderne – het Hoffman en het interne dialoogproces*.
* De methode van interne dialoog en het Hoffman -proces zijn niet geschikt voor diegenen die aan psychische stoornissen lijden.
een. Psychoanalyse: begrijp uw symptomen
Dominic Miller (Dominique Miller), psychoanalyticus.
Psychologieën: Hoe psychoanalyse kan helpen bij het verwerken van uzelf?
Dominic Miller: Psychoanalyse is niets meer dan behandeling met een woord. Nadat we over onze ervaringen hebben verteld (zelfs heel moeilijk), voelen we ons altijd beter. Maar tijdens psychoanalytische sessies vertelt de patiënt niet alleen en herinnert het zich: voor analyse is het noodzakelijk dat een persoon lange tijd intens intern werk verricht, probeert te bepalen en de oorzaak van zijn eigen lijden te realiseren. Inzicht in de betekenis van de symptomen en het mechanisme van hun gebeurtenis is de bron van opluchting en geruststelling voor degene die tot een psychoanalyticus kwam.
Wat zijn de fasen van analytisch werk?
D. M.: Sterk voor vrede, tegelijkertijd waarderen we echt onze interne “stormen”, dus de analyses moeten eerst begrijpen of de patiënt echt klaar is om afstand te doen van wat hem laat lijden. En zo ja, begint het werk met wat pijn en angst veroorzaakt. We moeten bijvoorbeeld ook begrijpen: met wie hij zichzelf identificeert? Waarom hoe?
Over het
Eric Berne “Inleiding tot psychiatrie en psychoanalyse voor de niet -ingewijden”, Storri, 2006.
Het kunnen belangrijke cijfers uit de kindertijd zijn: ouders, familieleden, opvoeders. Over hen gesproken, over zijn verleden, opnieuw in het geheugen herleven Alle gerelateerde gevoelens en ervaringen, een persoon houdt zich geleidelijk op zich te identificeren met deze figuren, wordt bevrijd van hun macht. Dan komen we uit wat de patiënt tevredenheid brengt. Wat een plezier (en dat is het altijd!) Geef hem deze onaangename, waardoor symptomen niet kunnen leven? Het werk van de analist is om de patiënt te helpen zijn positie te bepalen met betrekking tot dit plezier-suffer. Het resultaat van psychoanalyse is niet dat de patiënt van het symptoom zal worden bevrijd (hij is tenslotte logisch voor het bestaan ervan!), en bij het vervangen van het giftige plezier dat een persoon uit hem haalt, met creatieve kracht. Als je bijvoorbeeld boulimia kwijt bent, kun je anders mondeling plezier ontvangen, een kunstenaar of een journalist
worden ..
Welke oefening zou je kunnen bieden?
D. M.: Psychoanalyse is eigenlijk niet geneigd om oefeningen aan te bevelen. Maar omdat onze methode therapie is met een woord, zou ik waarschijnlijk willen voorstellen om mijn dromen, gedachten, indrukken op te nemen. Dit geeft ons een pauze als we ons van onze angst van aangezicht tot aangezicht bevinden.
Hoe het werkt
Een aanpak. Het is onwaarschijnlijk dat de voorloper van alle soorten psychotherapie wordt gepresenteerd, en toch: psychoanalyse, ontwikkeld door Sigmund Freud aan het einde van de 19e eeuw, werd het resultaat van vele jaren van studies van de onbewuste.
Beginsel. Psychoanalyse “geneest met een woord”, waardoor de onbewuste oorzaken van ons lijden en interne conflicten kunnen worden onthuld, en daarmee ons helpt ze te overwinnen.
Oefening. Sessies van drie tot vijf keer per week, elk 45-50 minuten; De behandeling kan enkele jaren duren.
2. Interne dialoog: breng verschillende aspecten van uw “ik” in harmonie in harmonie
Tatyana Gladysh – Host of the Session “Dialogue of the Voices”.
Psychologieën: Hoe deze methode helpt om met uzelf te verzoenen?
Tatyana Gladsh: De identiteit van ieder van ons is niet monolithisch, het bestaat uit vele subpersoonlijkheid die we in onszelf creëren, zich aanpassen aan verschillende omstandigheden en relaties. Deze verschillende aspecten van onze persoonlijkheid zijn het echter niet altijd met elkaar eens en scheuren ons soms van binnenuit uit. In de regel worden onze acties gecontroleerd door dominante (primaire) subpersoonlijkheid: “Defender-Control”, “Critic” … Anderzijds heeft elk (losgemaakte) subpersoonlijkheid onderdrukt-dit zijn onze zwakheden, alle gevoelens en gedachten die dat We durven niet openlijk te laten zien (woede, agressie, hebzucht, seksualiteit). De interne dialoog stelt ons in staat om al onze partijen te achterhalen, te leren accepteren (en vandaar onszelf), bij ons te leven in harmonie, vakkundig hun sterke en zwakke “ik” te besturen.
Zoals gewoonlijk passeert de sessie?
T. G.: De cliënt praat over wat hem zorgen baart. De gastheer van de sessie stelt de hypothese naar voren over wat subtabiliteit domineert (bijvoorbeeld “verdediger-control”), en biedt “geef het een woord”. Om dit te doen, wordt de klant getransplanteerd naar een andere stoel en spreekt namens de “verdediger-controller”. Het belangrijkste doel van de sessie is om elk van de binnenstemmen toe te staan om tot het einde te spreken. Het is vooral belangrijk dat de onderdrukte “ik” die we gewend zijn om ook te overstemmen, ook geluid.
Welke oefening zou u kunnen bieden om een van uw subpersoonlijkheid te identificeren?
T. G.: Subtitia handelen in paren: dominant en onderdrukt. Probeer een paar vragen te beantwoorden om ze te identificeren.
Over het
Hal en Cider Stone “zijn eigen” I “accepteren. Stemdialoog “, Eksmo, 2003.
– Wat me vooral irriteert bij andere mensen? (Bijvoorbeeld luiheid.) – Wat is mijn kwaliteit me dwingt om geïrriteerd te raken door het zien van de luiheid van iemand anders? (Mijn energie.) – Net als degenen die ik als lui beschouw, zouden ze mezelf beschrijven? (Ze zouden zeggen dat ze in het heden kunnen leven.) – alsof ze de bron van die kwaliteiten van mijn karakter hebben bepaald die ik met mijn waardigheid beschouw? (Overstraind en constante stress.) Je hebt je dominante onderzeeër geïdentificeerd – hard werken – energie en prestaties – en het tegenovergestelde onderdrukte subcity – kalmte en ontspanning. Om de wereld in de ziel te voelen, moet je meer aandacht besteden aan deze tweede kant van je persoonlijkheid, die je in anderen en in jezelf ontkent.
Hoe het werkt
Een aanpak. De “dialoog van de stemmen” werd ontwikkeld in de jaren 70 van de twintigste eeuw door Jungiaanse analisten Hal Stone en zijn vrouw Cyra (Hal, Sidra Stone).
Beginsel. De interne dialoog is ontworpen voor degenen die proberen een privéprobleem snel op te lossen in relaties met zichzelf of andere mensen.
Oefening. Een of meer vergaderingen kunnen voldoende zijn om het probleem op te lossen.